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Ontología o metafísica general (del griego antiguo) es la rama de la filosofía que estudia lo que hay, así como las relaciones entre todos los entes (por ejemplo, la relación entre un universal — rojo, por ejemplo — y un particular que lo posee — como una manzana —) o un acto (por el cual Sócrates bebería la cicatriz) y sus partícipes (Sócrates y la cicatriza.1

Los ontólogos tratan de determinar cuáles son las categorías o géneros más altos y cómo forman el sistema de categorías que da una clasificación que incluye a todas las entidades. Las categorías que normalmente se proponen incluyen sustancias, propiedades, relaciones, estados de cosas y acontecimientos. Estas categorías se caracterizan por conceptos ontológicos básicos como singularidad y universalidad, abstracción y precisión o posibilidad y necesidad. Es de especial interés el concepto de dependencia ontológica, que determina si las entidades de una categoría están en lo esencial. Las discrepancias dentro de la ontología suelen ser si existen organizaciones de una determinada categoría y, en caso afirmativo, cómo se relacionan con otras organizaciones.

Son algunas preguntas ontológicas: ¿qué es la materia? ¿Qué es un proceso? ¿Qué es el espacio-tiempo? ¿Hay propiedades emergentes? ¿Se adaptan todos los acontecimientos a alguna ley? ¿Hay especies naturales? ¿Qué hace real un objeto? ¿Hay una causa final? 3) Muchas preguntas tradicionales de filosofía pueden entenderse como preguntas ontológicas: ¿existe Dios? ¿Hay entidades mentales como ideas y pensamientos? ¿Hay entidades abstractas, por ejemplo, números? ¿Existen los universales?

Cuando se utilizan como sustantivos contables, los términos "ontología" y "ontología" no se refieren a la ciencia del ser, sino a las teorías dentro de la ciencia del ser. Las teorías ontológicas pueden dividirse en varios tipos según los compromisos teóricos. Según las ontologías monocategóricas, sólo existe una categoría básica, algo que rechazan las ontologías policategóricas. Según las ontologías jerárquicas, algunas entidades son más esenciales y otras entidades dependen de ellas. Las ontologías planas, en cambio, niegan a cualquier institución ese estatus privilegiado.

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